Transculturel Vulnérabilités en transculturel SM26-07

Handicaps et cultures

Approches théorique et clinique, ici et ailleurs

Double approche du soutien à la parentalité dans un contexte culturel éloigné de celui des professionnels où entre en compte des problématiques liés au handicap.

Le sens et la place attribués aux enfants porteurs de handicap sont liés à de multiples paramètres (historiques, politiques, socio-économiques, législatifs, anthropologiques, cliniques) qui varient d’un continent ou d’un pays à l’autre et façonnent les représentations culturelles du handicap. Quelle que soit la manière de les nommer ici et ailleurs (enfants exposés, enfants ancêtres, enfants sorciers, enfants messagers, enfants élus, enfants insuffisamment bons), il existe dans chaque société des modalités d’accueil (parfois des mises à l’écart) concernant ces enfants désignés comme singuliers. Le travail de réflexion proposé sur ces représentations, leur identification, la mesure de leurs effets vise à encourager tous ceux qui se sentent concernés à sortir de la sidération pour se remettre à penser afin de mettre en place des dispositifs d’accompagnement et de soins "acceptables" (respectueux, bienveillants, protecteurs).

Animé par Marion Géry, psychologue clinicienne. Participation d’intervenants spécialisés.

Programme

Lundi 23 novembre 2026

  • Horaires : 09:30 — 13:00

    Sujet : Présentation du programme et accueil des stagiaires. — Histoire, évolution et place de la culture dans notre pensée occidentale sur le handicap : passage de l’assistanat au militantisme. — Notion de société inclusive et effets sur la clinique. — Réflexion sur nos propres modes de fabrication. — Place de l’anthropologie dans la pensée sur le handicap. — Fonction sociale des constructions mythiques propres à chaque société. — Notion de cosmogonie. Ex de l’enfant changelin. — Notion de « désordres » et place des croyances et des rites dans l’expérience du handicap en migration où le besoin de croire excède la notion de savoir. — Concepts clés liés à la démarche transculturelle : systèmes de parentés, culture, codage culturel, système culturel, étiologie, représentations culturelles, décentrage, acculturation, enculturation, vulnérabilité, humanisation, universalité, complémentarisme, contre transfert culturel. — Les grandes conceptions du handicap ici et ailleurs.

    Marion Géry
  • Horaires : 14:00 — 17:30

    Sujet : L’expérience du handicap sur le chemin de la migration : bouleversement de la parentalité et devenir des représentations culturelles en situation d’exil, psychopathologies, et migration, alliances thérapeutiques. — Impact des représentations culturelles du handicap sur les interactions groupales, familiales et institutionnelles. — Dynamique de l’autoreprésentation parentale et création d’un « enfant parallèle » comme alternative au déni. — Vignettes cliniques des participants.

    Marion Géry

Mardi 24 novembre 2026

Mercredi 25 novembre 2026

  • Horaires : 09:30 — 13:00

    Sujet : L’enfant messager.

    Marion Géry

    Saïd Ibrahim
  • Horaires : 14:00 — 17:30

    Sujet : Évolution de notre regard occidental sur le handicap et incidences sur l’accompagnement des enfants singuliers et des familles en situation transculturelle avec un ou des enfants porteurs de handicap. — Handicap et religion. — Les pionniers de la démarche transculturelle. — Aménagements des dispositifs et présentation du pôle de médiation ethno clinique de Marseille avec vignettes cliniques. — Projection de j’ai rêvé d’une grande étendue d’eau de Laurence Petit Jouvet. — Bilan et évaluation du stage.

    Marion Géry
  • Approche anthropologique du handicap (représentations du handicap dans différentes cultures).
  • Impact des représentations culturelles du handicap sur les interactions groupales et familiales (au niveau transgénérationnel, sur la dyade mère-enfant et sur la fratrie).
  • Accueil des enfants en situation transculturelle porteurs d’un handicap.
  • Identifier l'intérêt de l'approche transculturelle dans le domaine du handicap.
  • Préciser les concepts clés liés à la démarche transculturelle (cultures, appartenances, altérité culturelle, enveloppe culturelle, décentrage, complémentarisme, représentations culturelles, étiologies, contre-transfert culturel…)
  • Décliner ces concepts à l’épreuve des réalités de terrain.
  • Mesurer les enjeux de la multiculturalité et les effets de la discrimination dans les parcours de soins.
  • Repérer les bénéfices, les limites, les enjeux, les freins liés aux dispositifs centrés sur la dimension culturelle.
  • 3 jours.
  • Exposés théoriques et cliniques suivis d’échanges avec les participants.
  • Textes de référence, documents vidéo, études de cas, vignettes cliniques.
  • En amont, les attentes et besoins des stagiaires sont recueillis à travers un questionnaire amont.
  • Tout au long de la formation, le formateur vérifie la bonne assimilation des apprentissages à l'aide de mises en pratique et de questions.
  • En fin de formation, les stagiaires doivent répondre à un questionnaire. Cette évaluation porte sur l'atteinte des objectifs, le programme, les méthodes d'animation et la qualité globale de la formation.
  • Deux mois après la formation, un questionnaire à froid permet de mesurer les effets de la formation sur les pratiques.
  • Les institutions sont-elles interrogées elles aussi à l'issu de la formation par le biais d'un questionnaire de satisfaction.

  • Professionnels de l’enfance et de l’adolescence des champs sociaux, éducatifs et médico-psychologiques intéressés par les questions transversales du handicap et de la dimension culturelle.

  • Aucun.
    • Informations pratiques
    ". Cliniques, cultures et sociétés sous la direction du Pr Marie-Rose Moro ; Docteure en anthropologie

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    Marion Géry

    psychologue clinicienne, CMP, Sessad, Marseille ; membre de la revue "L’Autre". Cliniques, cultures et sociétés sous la direction du Pr Marie-Rose Moro ; Docteure en anthropologie
    Photo de profil de Malamine Camara
    Malamine Camara

    Psychologue clinicien ; docteur en anthropologie
    Photo de profil de Saïd Ibrahim
    Saïd Ibrahim

    pédopsychiatre, chercheur en ethnopsychiatrie à Marseille ; Intervenant au sein d'un pôle de médiation clinique
    23-24-25 nov. 2026
    Formation continue
    (financée par votre institution)
    819,00 €
    Individuel en présentiel
    (autofinancement)
    573,30 €
    Copes, 26 bd Brune, 75014 Paris
    Vous avez besoin d’informations complémentaires ? Vous êtes en situation de handicap, vous avez besoin d’aménagements spécifiques ? L'équipe du Copes est là pour vous accompagner.